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Por que Aos Filhos do Reino?

A Parábola

Texto Bíblico Básico: Mt. 13:24-30; 36-43.

A parábola do joio

24Outra parábola lhes propôs, dizendo: O reino dos céus é semelhante a um homem que semeou boa semente no seu campo; 25mas, enquanto os homens dormiam, veio o inimigo dele, semeou o joio no meio do trigo e retirou-se. 26E, quando a erva cresceu e produziu fruto, apareceu também o joio. 27Então, vindo os servos do dono da casa, lhe disseram: Senhor, não semeaste boa semente no teu campo? Donde vem, pois, o joio? 28Ele, porém, lhes respondeu: Um inimigo fez isso. Mas os servos lhe perguntaram: Queres que vamos e arranquemos o joio? 29Não! Replicou ele, para que, ao separar o joio, não arranqueis também com ele o trigo. 30Deixai-os crescer juntos até à colheita, e, no tempo da colheita, direi aos ceifeiros: ajuntai primeiro o joio, atai-o em feixes para ser queimado; mas o trigo, recolhei-o no meu celeiro.”

A explicação da parábola do joio

36Então, despedindo as multidões, foi Jesus para casa. E, chegando-se a ele os seus discípulos, disseram: Explica-nos a parábola do joio do campo. 37E ele respondeu: O que semeia a boa semente é o Filho do Homem; 38o campo é o mundo; a boa semente são os filhos do reino; o joio são os filhos do maligno; 39o inimigo que o semeou é o diabo; a ceifa é a consumação do século, e os ceifeiros são os anjos. 40Pois, assim como o joio é colhido e lançado ao fogo, assim será na consumação do século. 41Mandará o Filho do Homem os seus anjos, que ajuntarão do seu reino todos os escândalos e os que praticam a iniquidade 42e os lançarão na fornalha acesa; ali haverá choro e ranger de dentes. 43Então, os justos resplandecerão como o sol, no reino de seu Pai. Quem tem ouvidos [para ouvir], ouça.”

Temos nesta parábola um destaque sobre a semente, como na parábola do semeador, Mt 13:1-23, onde a boa semente e a palavra, mas nesta em foco, A Parábola do Trigo e o Joio, a boa semente são aqueles que a Palavra produziu, I Pe 1:23 (“pois fostes regenerados não de semente corruptível, mas de incorruptível, mediante a palavra de Deus, a qual vive e é permanente.”), isto é, os Filhos do Reino. Estes filhos estão, ou foram, espalhados por todo o mundo, o campo, mundo geográfico, mundo étnico, no mundo dos homens. O inimigo veio durante a noite, não é por menos que é conhecido como o príncipe do mundo, João 14:30 (Já não falarei muito convosco, porque aí vem o príncipe do mundo; e ele nada tem em mim” ), tem toda a liberdade de vir até a noite e lançar suas falsas sementes. Sendo assim a lavoura de trigo de Deus, rapidamente se torna no cenário de atuação de Satanás, com sua semente maligna, esses filhos malignos professam ser filhos de Deus, mas suas atitudes, ações e vidas os denunciam, Jo 8:44TB (“Vós sois filhos do Diabo e tendes vontade de cumprir os desejos de vosso pai. Ele era homicida desde o princípio e não permaneceu na verdade, porque não há nele verdade. Quando ele diz uma mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e o pai da mentira.”) , mas na aparência são tão iguais aos verdadeiros filhos do Reino, de tal modo que enganam a muitos, que apenas os servos mais experientes podem notar a gigantesca diferença, e cheios de zelo, desejam arrancar da lavoura, mas há uma advertência do Dono da lavoura para os Filhos do Reino, que neste Site desejamos passá-los.

“Tão grande é o poder de Satanás de enganar, que o joio frequentemente acredita ser realmente os Filhos do Reino.” Scofield.

Mt 7:21-23

21 Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus. 22Muitos, naquele dia, hão de dizer-me: Senhor, Senhor! Porventura, não temos nós profetizado em teu nome, e em teu nome não expelimos demônios, e em teu nome não fizemos muitos milagres? 23Então, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a iniquidade.”

Iniquidade, Mt 7: 23, sem lei.

Lhes direi, O gr “homologeo” que, neste contexto, significa: “farei um pronunciamento legal” (Mt 10:32; 14:7; Jo 9:22; I Jo 4:5).

O sentido misto do Reino, na terra, na mistura do trigo e do Joio, na mesma lavoura, muitas vezes nos faz pensar em abandonar a Igreja, mas não devemos fazê-lo, Hb 10:25 (“Não deixemos de congregar-nos, como é costume de alguns; antes, façamos admoestações e tanto mais quanto vedes que o Dia se aproxima.” ), o joio só será retirado do meio, definitivamente, na consumação do seculo.

Nesta Parábola, o Mestre, classifica os homens, que se dizem Filhos do Reino, em dois grupos distintos: Trigo e Joio, Justos e Iníquos, Filhos do Reino e filhos do maligno, um grupo irá para o fogo eterno, onde haverá choro e ranger de dentes, o outro grupo para o reino de seu Pai onde resplandeceram como o sol.

Fontes :

Tradução Almeida Revista e Corrigida

Tradução Almeida Revista e Atualizada

Tradução Brasileira

Tradução contemporânea de Almeida

Referencias e anotações do Dr. C.J.Scofield

Novo comentário Bíblico contemporâneo de Mateus de Robert H. Mounce, Ed. Vida, 1996.

Todas as parabolas da Biblia, Ed. Vida,1999